相传两千多年以前，凉山彝族生活的多山地域，水草丰茂，森林浩瀚。彝族先民们逐水草游牧，夏上高山，冬入深谷。这种在高山峪中频繁迁徙的游牧生活。使得彝族先民们在选择日常生活器皿的制造材料上，逐渐淘汰了在翻山越岭时容易破碎的陶瓦器皿，进而就地取材，伐木琢器．演化成彝族以木为主的家用器皿格局，一辈又一辈沿袭至今。
    彝人背水用木桶，舀水用木瓢，桌为木，碗为木，磨槽为木，马鞍为木，就连酿酒，传统的作法也是将酒糟密封在木桶里发酵。凡日常生活所用的器皿．大约除铁锅以外，包括锅盖都是木质的。彝族的本质器皿大致有三大类：餐具、酒具、日用具。
    餐具．有大餐盘，圆形，图底托．作用相当于餐桌；木钵．彝族称为库祖，敛口深腹，用来盛汤不仅容量大，而且可以保温；敞口的木钵，便于堆放食物和取食；小巧的木碗，方便携带；呈现弯月型的木勺有一根长约二十公分的手柄，用来舀饭喝汤。
    彝乡习俗是以酒当茶待客。宾客至，就座于火塘客位，主人即就酒当茶，整坛整箱的酒．自饮自取，气派而豪爽。

彝家的酒文化，促使木质酒具的发展，酒壶酒杯，一应俱全，尤以酒壶精巧其匠心独具。彝语为“撒力宝”的异形酒壶．壶身是葫芦状，肩部有一根竹管作吸具，饮用时，执壶以及管吮取，这种酒壶供个人专用。待客则另用木质酒杯，造型有十余种，各具风姿。
    凉山彝族家居的生活用具，以木器居多。大至木框木箱，小至木瓢木盆或织布的木梭，大多原木本色，制作也较粗放。
    在木质餐、酒、日用具上绘图案，由狄也火扑所创造，已有一千六百年的历史，相传狄也火扑是一位远近闻名的木器制作工匠．尤其是鸟形酒具的制作最为传神。有一天，他梦见他做的鸟形酒壶展翅飞进一片大森林．他赶快骑马追去，只见这些木鸟飞过漆树全身变黑了，飞过杜鹃林，身上着染了红色、黄色的花纹。于是，狄也火扑从森林中的漆树取漆来绘制木质器皿，成为凉山彝族漆器的宗师。
    凉山彝族漆器．用漆树浆汁为主要原料，用石黄、褐红作配料。黑红黄三色巧妙搭配，间隔使用，无过渡色和混合

色，黑得浓重，红得火烈，黄得艳丽，其纹饰大多自然写实，直接摹拟。例如，圆圆的是太阳，弯弯的是月亮、水浪、鸟翅、鱼眼、牛角、等形状．无不取材于生活，取材于自然。将这些自然摹拟的纹饰加以规范化、连续化，形成了凉山彝族一整套漆器图谱。
    凉山彝族漆器十分讲究整体图案和色彩的效果，一般通体涂漆、浑然一体．同时图案和色彩粗细宽窄、主次繁简往，协调自然。漆器上色，先着底色，在底色上勾画结构纹饰．最后涂补。
    近代的凉山彝族漆器的胎骨，就质地来分类有几种。除前面所列木质的餐、酒、用具外．还有竹、皮、角、及其混合材料。现陈列于凉山彝族奴隶社会博物馆的圆形盾牌、古代武士盔甲是皮质漆器的代表，牛角酒杯（羊角、轻牛角、水牛角）属于角质漆器。彝族传统漆器和木质餐、酒具，近十年来发展很快。在彝族聚居的昭觉县和喜德县，建起年产数万件彝族漆器的规范作坊，从事彝族漆器的生产和研究，相继开发出十余种供居室陈列的新产品。 
 

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