草长莺飞,从万物滋长的春天悄悄来到了繁花似锦的初夏,又是一年端午节到了。...
百变火把节,兹玛格聂
- 2007-09-16 02:22:30 来源: 评论:0 点击:
- 远古的一天西南呀洱源王要去赴南诏王的盛宴美丽聪明的王后察觉了盛宴背后的危险国王啊,你不要被欺骗!王后含泪把手镯给了国王美酒歌舞国王...
远古的一天
西南呀
洱源王要去赴南诏王的盛宴
美丽聪明的王后察觉了盛宴背后的危险
国王啊,你不要被欺骗!
王后含泪把手镯给了国王
美酒歌舞
国王们纷纷醉倒
南诏王下令点火
一切都化成灰烬
啊~~
侵占了小国的河山
可怜的王后凭手镯找到了丈夫
深深陷在悲伤里面
夕阳漫天
南诏王呀
向洱源王后倾诉对她美丽的迷恋
王后越是拒绝
南诏王越是痴心不变
美丽的王后和我结婚吧!
婚事不可改变
王后说
请让我烧了丈夫的皇袍
就无悔无怨
柴堆 皇袍
南诏王下令把柴堆点燃
火苗越来越高
啊~~
香烟袅袅无语
美丽的王后身披锦绣长袍
纵身跳入火海
火光在夜空闪烁着爱
路明明作词、肖白谱曲的这首《火把节的传说》,经歌手谭晶演唱,正随着她的新专辑《你的女神》火遍中国(附一句:我非常反感喇嘛唱经部分,与火把节和彝族一点关系没有呀!)。一个凄伤唯美的爱情故事:国王与王后,毁灭与忠贞。一首地老天荒的情歌像火把一样,在青年男女们的心底哀婉地燃烧。这个和爱情有关的“火把节”传说出自《南诏野史》及师范《滇系》:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善闭城死,滇人以是日燃炬吊之。南诏时代,洱源属于邓赕诏领地,“洱源王国”一说显然出自艺术家的虚构。好在艺术的归于艺术,一百个人听了这首歌就会有一百种理解。节日源于神话传说、宗教活动、共同习惯或生产活动,西南各地,关于火把节的传说也各不相同,是谓“百面火把节”。
流传最广的传说:彝族青年救庄稼
古时候,天王思梯古兹不愿让彝族人民过上好日子,派了十大力来彝山践踏庄稼。彝族人民都很愤怒。一个名叫包聪的彝族青年脱下羊皮领挂亮出钢筋铁臂,大步冲过去,一把抓住十大力的脖子不放。摔跤比武连续了三天三夜,十大力的力气用完了,包聪趁势一脚把他绊倒在地。当十大力的脊背倒地的时候,大山乐得拍手起舞,江河喜得放声歌唱,大风把包聪胜利的消息到处传送,十大力灰溜溜的低下头,变成了一座秃山。
农历六月二十四这天,天王恩梯古兹听说十大力被摔死,又羞又恼,撒下一把香灰面,刹时变成数不清的害虫,象一朵乌云把太阳遮住,纷纷落下彝山,要把所存的庄稼吃掉,彝族人民眼看一年的辛苦要落空了,一人举起一把火把,千万个人民千万把火把,绕过了辽阔的田野,绕过巍峨的大山,把所有的害虫一烧而光,保住了庄稼。
最勇武的传说:怀念英雄阿真
彝族阿细人深信他们是在怀念英雄阿真:相传,在那召那个时代阿姆的祖先还住在拖登来若。离这儿很远很远的地方,有个名叫那迢迢的首领,他们家有钱有势,从外地来做官的人都要先求他。他们家的奴隶,比天上的星星还要多;他们家的牛羊,像地上的草,数都数不清;他们家的田地,骑上马跑上十天半月也没法子跑到边。可是,他心里还不满足,想把奴隶一个接一个地排列起来,一直排到京都和皇帝比个高低。被抢来的阿真心肠好,办法多,他在策划脱身的方案。等准备停当的时候,已经到六月二十三了。早上,阿真带领着下人们拿棍棒,捡石块,提镰刀,扛锄头,结成伙往那迢迢家冲去。迢迢心惊胆战,急忙派兵镇守,同时叫羊倌把羊群从圈里赶上山去,免得被奴隶们抢走。聪明的阿真,看见那迢迢的羊群赶到山上去了,赶快派人到山上把羊群圈进石窝里,让它们饿着。二十四日傍晚,阿真让人在每只羊的角上捆上一束火把,等天黑尽了,他叫大家点燃羊角上的火把,让羊走在前面,奴隶们捧着火炬跟在羊群后头。这群羊本来就慌了,再加点上火,一个挨着一个拼命地往那迢迢家跑去。兵丁见那么多的火光,分不清羊和人,乱砍乱射,不一会儿,羊倒了一地,那迢迢见了心疼起来。叫兵丁们不要砍,不要射,先让羊群进去。阿真趁机带着奴隶跟着羊群冲进那迢迢家,用火烧死了那迢迢,救出来被抓的奴隶。那迢迢的家也被熊熊的大火吞没了。
最汉化的传说:假火瞒过玉皇大帝
生活于云南的汉族和纳西族也过火把节,他们关于火把节的传说更像是一个汉族神话:很久很久以前,住在天上的玉皇大帝巡看了人间,发现人间其实美妙无比,便大怒:“天宫竟然比不上凡间,这还得了?”便下旨红面天神把人间统统烧光。
掌火的红面天神领旨后,腾云驾雾来到凡间,却喜欢上了凡间的生活,玉皇大帝知道红面天神违背了旨意,一怒之下,叫左右诸神把掌火天神捆了起来,推出去处死。
掌火天神被杀时,一滴血溅出天门,落到大地上,滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血,就小心地用红布把它包了起来,搁在殿里。六月二十四日那天傍晚,人们刚从田里收工回来,突然从庙里跑出一个孩子,拦住人们哭诉道:“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好,今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把,一连点三个晚上,点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝,他和天兵天将们看见人间已经在烧了,就不会在下凡来捣乱了。” 于是,人们纷纷点起火把,一连三天三夜,火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上,看到人间一片火海,放心地回天宫去了。
最科学的传说:祭火迎秋
大量研究资料表明,以彝族为主体的西南各少数民族过的大型狂欢节日“火把节”源于彝族十月太阳历法。“火把节”实质上是“星回节”或“秋节”,这个日子不是随便制定的,“星回于天而除夕”,它是根据太阳从南端(冬至)开始向北移(太阳回归)经过一百八十二点五天,到达北端(“大暑”前后)北斗星斗柄朝北时而选定的。彝族依据这一观念认为,从这时起夏天已经过完,秋天就要开始;白天逐渐缩短,夜晚开始延长;草原上的云雀停止歌唱;杜鹃鸟将要归去;农作物的生长基本已成定局。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮,而让害虫都葬身于火海之中。节庆期间,各族男女青年或点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢,以此告别炎热的夏天,迎接丰收的秋天。
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