彝族是中华民族大家庭中具有悠久历史、灿烂文化的古老民族，也是我国西南地区人口最多的土著居民。主要分布在云南、贵州、四川和广西壮族自治区。千百年来，彝族人民在西南这片土地上休养生息，不仅在此建立了夜郎国、古滇国、罗殿国、南昭国等诸多政权，而且制造了青铜器、创造了十月太阳历等古代文明，较早地创造使用自己的文字，并对社会历史、宗教礼仪、文化艺术、哲学思想等方面作了比较系统全面的记载和著述，为子孙后代留下了丰富的文化典籍。
     彝文是一种古老的表音文字，字数达一万多个，其间异体字甚多，经常使用的只有两三千个。其创作年代虽无明文记载，但存世的众多古文献足以表明，彝文的使用年代久远。彝文经历了上下几千年在西南彝区的使用过程，历史上缺乏统一规范、用字比较混乱，出现了不同地区用字不同的情况（即异体字）。
     彝文和汉字有多处异同：相同的是，彝文和汉字一样属于方形字体，都具有抽象与形象、神似与形似两大特点。不同的是彝文以表音文字居多，有少量的表意文字；而汉文则有象形、指事、会意、形声、转注、假借六种类型；彝文笔画少，规范后平均笔画为3.5画，而汉字的笔画相对较多；彝文形近字较多，这是进一步掌握彝文的难点。彝文书法字形结构以折笔为主，其它横、竖、点、撇、捺曲笔为次，即折笔多。
     虽然彝文自古就有它的书法艺术，可还未真正形成系统的规则和统一的标准，找不到所谓的彝文书法字帖，因此彝文书法更多的还在摸索、探索之中，学习和发展受到较大限制。1980年，四川规范彝文经国务院批准在四川彝族地区使用以后，彝文不仅在教育、出版、翻译等领域经过几代人的共同努力取得了较大成就，书法方面经过一些书法爱好者的不断摸索和探索，彝文书法从弱到强也得到了发展，省、州的学者沙马拉毅、马志强、何维明等一大批人在彝文书法上取得了一些成就，为年轻一代进行书法练习积累了宝贵的经验，为后续者学习和练习彝文书法提供了范列。中国书法是中国特有的一种传统艺术，历史悠久、源远流长，在漫长的历史长河中，前人留下的名篇佳作浩如烟海、碑帖如林，颜真卿、柳公权、欧阳询、张旭、王羲之等名家百出，真、草、篆、隶、行各体俱全。这就为发展彝文书法提供了很好的借鉴的东西。
     学习和创作彝文书法必须以博大精深的汉文书法为基础，执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）都要借鉴汉文书法。执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等都可学习和借鉴汉文书法的理论和技法。
要学好彝文书法，首先就要熟练掌握彝文的间架结构、偏旁部首和笔顺规则。俗话说“冰冻三尺，非一日之寒”，只有在平时多练、多写，才能学好彝文书法。另外，熟读彝文史籍、诗歌、谚语作品也能在彝文书法创作过程中起到较好的推动和推进作用。
     彝汉书法艺术有着可塑性和共同性，要学好彝文书法就得加强对汉文行书的练习，因为行书的点画是以楷书为基础的横、竖、点、撇、钩、捺、折八种，书写熟练后就会自然产生笔势、出现顾盼牵丝，运笔比较流畅、点画间相互映带、灵活自然、富于变化；要注意在勤练中多悟、苦学传统技法，在日日临池不懈的基础上，再掌握章法布白、气韵表现等。要切记，在创作过程中择其相似、弃其不同，互相利用而互不影响，把彝汉书法的相互区别区分开来，把共同点联系起来，才能在创作过程中行笔自如、一气呵成，书写出富有时代气息和个性风格的彝文书法作品，以达到“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的理想效果。
　　从书体和章法上看，彝文书法曲直相间、动静结合，即所谓现代书法。它是在传统书法基础上加以创新，突出“变”字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作，成为彝族人民文化生活中人见人爱的、富有美感的高雅艺术。另外，只有政府加大支持和宣传力度，再加上彝族年轻一代人的共同重视和不懈努力，彝文书法才会有更宽、更广的发展空间，才能够使彝文书法在中华民族书法艺术上占有一席之地。
     总之，彝文书法还在起步和进一步发展阶段。要发展、要提高，需要一大批、一代又一代的彝、汉文书法爱好者去努力。
 

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